Edit

As we were beginning to shoot that day, she asked me about my personal ways of recollecting lost thoughts – if there were any mental or cognitive tools I used to regain lost memories and ideas. I said that I’d noticed developing a certain slip of thought: thinking a thought and then randomly transitioning to a stream of new ideas and not remembering the initial thought at all. Through this I had also formulated a practice of taking steps backwards along my thought patterns. This would eventually lead to my first thought by default. Acts of Remembrance is a piece about the interplay of sensation and memory, the sense of touch in particular in relation to (and a tool of) remembering.

As we were beginning to shoot that day, she asked me about my personal ways of recollecting lost thoughts – if there were any mental or cognitive tools I used to regain lost memories and ideas. I said that I’d noticed developing a certain slip of thought: thinking a thought and then randomly transitioning to a stream of new ideas and not remembering the initial thought at all. Through this I had also formulated a practice of taking steps backwards along my thought patterns. This would eventually lead to my first thought by default. Acts of Remembrance is a piece about the interplay of sensation and memory, the sense of touch in particular in relation to (and a tool of) remembering.

As we were beginning to shoot that day, she asked me about my personal ways of recollecting lost thoughts – if there were any mental or cognitive tools I used to regain lost memories and ideas. I said that I’d noticed developing a certain slip of thought: thinking a thought and then randomly transitioning to a stream of new ideas and not remembering the initial thought at all. Through this I had also formulated a practice of taking steps backwards along my thought patterns. This would eventually lead to my first thought by default. Acts of Remembrance is a piece about the interplay of sensation and memory, the sense of touch in particular in relation to (and a tool of) remembering.

As we were beginning to shoot that day, she asked me about my personal ways of recollecting lost thoughts – if there were any mental or cognitive tools I used to regain lost memories and ideas. I said that I’d noticed developing a certain slip of thought: thinking a thought and then randomly transitioning to a stream of new ideas and not remembering the initial thought at all. Through this I had also formulated a practice of taking steps backwards along my thought patterns. This would eventually lead to my first thought by default. Acts of Remembrance is a piece about the interplay of sensation and memory, the sense of touch in particular in relation to (and a tool of) remembering.

Joseph Beyusin performanssista I like America and America likes me (René Block Gallery, New York, 1974) oli esillä EMMAssa osana henkisyyteen keskittyvää Feel the Spirit! -näyttelyä. Ripustukseltaan videoteos sijoittui irralleen, omaan boksiinsa ja keskelle Arjen muotoilija – Rudolf Steiner -näyttelyä. Samoin näyttelyteksteissä korostettiin Steinerin merkitystä Beyusin ajattelulle. Kiinnostavaa kyllä, kokemuksellisuutta oppimisen ja olemisen keinona korostanutta Steineria käsittelevä […]

Joseph Beyusin performanssista I like America and America likes me (René Block Gallery, New York, 1974) oli esillä EMMAssa osana henkisyyteen keskittyvää Feel the Spirit! -näyttelyä. Ripustukseltaan videoteos sijoittui irralleen, omaan boksiinsa ja keskelle Arjen muotoilija – Rudolf Steiner -näyttelyä. Samoin näyttelyteksteissä korostettiin Steinerin merkitystä Beyusin ajattelulle. Kiinnostavaa kyllä, kokemuksellisuutta oppimisen ja olemisen keinona korostanutta Steineria käsittelevä […]

Joseph Beyusin performanssista I like America and America likes me (René Block Gallery, New York, 1974) oli esillä EMMAssa osana henkisyyteen keskittyvää Feel the Spirit! -näyttelyä. Ripustukseltaan videoteos sijoittui irralleen, omaan boksiinsa ja keskelle Arjen muotoilija – Rudolf Steiner -näyttelyä. Samoin näyttelyteksteissä korostettiin Steinerin merkitystä Beyusin ajattelulle. Kiinnostavaa kyllä, kokemuksellisuutta oppimisen ja olemisen keinona korostanutta Steineria käsittelevä […]

Joseph Beyusin performanssista I like America and America likes me (René Block Gallery, New York, 1974) oli esillä EMMAssa osana henkisyyteen keskittyvää Feel the Spirit! -näyttelyä. Ripustukseltaan videoteos sijoittui irralleen, omaan boksiinsa ja keskelle Arjen muotoilija – Rudolf Steiner -näyttelyä. Samoin näyttelyteksteissä korostettiin Steinerin merkitystä Beyusin ajattelulle. Kiinnostavaa kyllä, kokemuksellisuutta oppimisen ja olemisen keinona korostanutta Steineria käsittelevä […]

”Sielumme sytyttää sama rakkaus vapauteen ja itsenäisyyteen kuin teidänkin sielunne. Liikaa vertanne virtaa suonissamme, liikaa väriänne on ihoissamme; ei henkemmekään ole teistä vapaa.” –Maria W. Stewart Maria W. Stewart (1803-1880) oli ensimmäinen julkisia puheita pitänyt nainen Yhdysvalloissa. Afroamerikkalainen Stewart, joka toimi luennoitsijana ja toimittajana, oli mukana 1800-luvun alun orjuudenvastaisessa liikkeessä. Hän puki sanoiksi julkisen salaisuuden, […]

”Sielumme sytyttää sama rakkaus vapauteen ja itsenäisyyteen kuin teidänkin sielunne. Liikaa vertanne virtaa suonissamme, liikaa väriänne on ihoissamme; ei henkemmekään ole teistä vapaa.” –Maria W. Stewart Maria W. Stewart (1803-1880) oli ensimmäinen julkisia puheita pitänyt nainen Yhdysvalloissa. Afroamerikkalainen Stewart, joka toimi luennoitsijana ja toimittajana, oli mukana 1800-luvun alun orjuudenvastaisessa liikkeessä. Hän puki sanoiksi julkisen salaisuuden, […]

”Sielumme sytyttää sama rakkaus vapauteen ja itsenäisyyteen kuin teidänkin sielunne. Liikaa vertanne virtaa suonissamme, liikaa väriänne on ihoissamme; ei henkemmekään ole teistä vapaa.” –Maria W. Stewart Maria W. Stewart (1803-1880) oli ensimmäinen julkisia puheita pitänyt nainen Yhdysvalloissa. Afroamerikkalainen Stewart, joka toimi luennoitsijana ja toimittajana, oli mukana 1800-luvun alun orjuudenvastaisessa liikkeessä. Hän puki sanoiksi julkisen salaisuuden, […]

”Sielumme sytyttää sama rakkaus vapauteen ja itsenäisyyteen kuin teidänkin sielunne. Liikaa vertanne virtaa suonissamme, liikaa väriänne on ihoissamme; ei henkemmekään ole teistä vapaa.” –Maria W. Stewart Maria W. Stewart (1803-1880) oli ensimmäinen julkisia puheita pitänyt nainen Yhdysvalloissa. Afroamerikkalainen Stewart, joka toimi luennoitsijana ja toimittajana, oli mukana 1800-luvun alun orjuudenvastaisessa liikkeessä. Hän puki sanoiksi julkisen salaisuuden, […]